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之盛。
入关统治中原的清王朝，更是对佛教优加崇奉。从康熙开始，“国家绥柔蒙古，特兴黄教 。宏启宗门，藉资控驭，由是中外刈安，边民享日升 平之福者逾二百祀。而清凉五顶以近邻郊圻，岁或再至。怀柔最先...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07342681764.html
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，其中包括山西巡抚、大同总兵、代州道台，统统向其进贡。这是清廷以黄教怀柔蒙古、西藏的重要政策。清朝皇帝、蒙古诸王公、西藏喇嘛也每每朝礼五台，一般都住菩萨顶，从而树立了菩窿顶在五台黄庙中的统领地位。康熙...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07343881780.html
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的，表现出统治者怀柔和安抚的用心。第三种是《今县名释》的观点，称“有怀溪水，晋置怀化县”。意思明显是说，“怀集”曾名“怀化”。另据《旧唐书·地理志》亦说：“怀集，晋怀化县，隋为怀集”。若如此，“怀化”...
华方田
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493187053.html
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归焉。’今浚濒河而居，则允犹翕河者，尤在于怀柔百神，愿土人毋怠。公遂刻石以纪其纶言，因书本末之义，以饴后来云。”
因为一次祈雨成功，宋宣和年间，皇帝把浚县大伾山龙洞的龙封为康显侯。为表示朝廷的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320693314.html